ßanam   صَنَم    Götze, Idol      Pl.  أصنام  Asnaam

 

 

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Götzen sind als Figuren bekannt, die sich meist auf einst lebende Menschen oder Tiere beziehen. Götzen können aber auch Bäume, Steine, Gestirne, Wind usf., oder gar angenommene Werte und Strukturen als auch lebende Menschen sein. Götzen dienen der offenen oder versteckten Verehrung bzw. Anbetung eines eben durch den oder die Götzen erinnerten höheren Wesens oder Wertes, was oft Gott genannt wird, oder auch als Nichts definiert wird. Die Anbetung oder Verehrung dieser Objekte heißt Schirk, was jegliche Art von Mitwirkung des Götzen an Ereignissen impliziert. Insgesamt handelt es sich bei Götzenverehrung um die Spiegelung eines inneren Prozesses in der Seele des Götzenanbeters, und die Figuren sind Symbole für diesen inneren Prozess, der durchaus auch versteckt, also ohne offenkundige Götzen stattfinden kann wie etwa beim Demokratismus, der Hauptgötze ohne bestimmter Gestalt, versteckt Gewändern anderer Religionen. Von manchen Götzendienern wird auch eine Wirkung geglaubt, welche direkt vom Götzen selbst ausginge.

 

 

 

  402 Neulich nach der Nikolaus-Integration . ..... Muslime sollen – wie bekannt – in die Gesellschaft “integriert“ werden. Gerade einen Tag nach Nikolaus habe ich mich das mehr denn je gefragt, was damit gemeint ist. Ja, wir hatten tags zuvor einige Süßigkeiten, falls ein Kind an der Tür geklingelt hätte. Aber es werden immer weniger Kinder, die das tun. Und ein Gedicht können die auch nicht mehr aufsagen. ..... Von Yavuz Özoguz

 

075  Afghanistan / Statues, The Propaganda Machine, and The Ummah: The Day After  / By Khalid Baig  / Posted: 20 Zul-Hijjah 1421, 16 March 2001

 

072  Die Zertsörung der Budda-Statuen von Afghanistan. Der Großmufti Rafi Usmani von Pakistan lehnt die Behauptung ab, dass die Zerstörung von Statuen eine unIslamische Handlung sei. Mufti Rafi Usmani hat weltweites Ansehen und Respekt als Gelehrter erster Rangordnung in den unterschiedlichsten Lagern der islamischen Welt. (7 Zul-Hijjah 1421 AH  (3. März 2001)