Wörtlich eine Neuerung; gemeint sind Neueinführungen im Bereich der Grundlehren des Islam, der rituellen Handlungen und all dem, was der Sunnah inhaltlich widerspricht, oder diese beschädigt, verändert; Neueinführung in den Bereichen Âqiidah, îbadah (Anbetung) und Sunnah. Asch-Schāfiī prägte den Unterschied zwischen der guten bzw. lobenswerten und der verwerflichen bzw. schlechten bidâh und folglich wird eine gute bidâh im allgemeinen Aprachgebrauch nicht als bidâh bezeichnet. Jede Neuerung, die mit dem Qur'aan, der Sunnah, dem Idschma' (Konsens der Gelehrten) und den anerkannten Überlieferungen der ßahaabah (Gefährten des Propheten) nicht konform geht, ist verwerflich.