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bismillahi-r-rahmaani-r-rahiim
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Vereinigungen und ihre Räume
Umgangssprachlich werden Vereinslokale mit ihren angeschlossenen Räumlichkeiten oft Moscheen (arabisch: masdschid, türkisch: dschami) genannt, da sie vor allem für die gemeinsame Durchführung der Hauptaktion (As-Salaah) gemietet oder gekauft wurden, obwohl es islam-rechtlich gesehen keine Moscheen sind. Diese Vereinigungen leisten einen wichtigen Beitrag zur Entwicklung des Islam in Europa und sind für muslimische Immigranten meist die einzige legale Möglichkeit, sich zur gemeinsamen Hauptaktion am Freitag (Salaatu-l-Dschumâ) versammeln zu können. Darüber hinaus bilden sie einen wichtigen sozialen Beitrag als Ort für unterschiedliche Anlässe.
Einerseits werden fast alle islamischen Vereinigungen in Österreich noch über Generationen durch nationale, bzw. kulturelle Zugehörigkeiten geprägt bleiben und österreich-stämmige Muslime, werden in den Moscheevereinigungen Ausländer sein. Das ist die Realität und niemand sollte das jemandem verübeln. Anderseits ahmen Muslime die Kufaar (Ungläubigen) nach und solange diese Schnittstelle bleibt, werden die Mitglieder von Vereinigungen nicht nur von sich selbst, sondern auch von "Einheimischen" als ausländisch empfunden werden. Ist das nicht paradox; genau umgekehrt? Nein, denn integriert kann nur das Echte werden und zu Recht lehnen Ungläubige die Nachahmungen ab, welche sie fordern. Stellen Sie sich vor es gibt Ihnen jemand zum Geschenk etwas das sie schon haben und daher nicht brauchen.
Der Islam wurde bereits in den Heimatländern als säkulares Gebilde gedrillt, wie am Beispiel "Islamische Glaubensgemeinschaft" gut erkennbar ist. Es wird also noch viel Wasser die Donau hinunter fließen, bis muslimische Immigranten als Österreicher – bzw. österreichische Muslime von muslimischen Immigranten und deren Nachkommen als "echte Muslime" empfunden werden können. Unter anderem wird das erst möglich sein, wenn Immigranten nur mehr Deutsch als Heimatsprache empfinden und nicht erwägen, sich als Tote ins Heimatland fliegen zu lassen. Es ist ein natürlicher Zustand, dass das Herz und Hirn muslimischer Immigranten zu 90% in den Heimatländern verbleibt und daran kann sich trotz perverser Integrationsmodelle von Ungläubigen und dem Erlernen der deutschen Sprache erst nach Generationen etwas geändert haben, denn auch die Folgegenerationen erben, was die Einwanderungsabsicht ihrer Vorfahren war. Solange Muslime nicht ein Leben nach der Sunnah im Berufsalltag anstreben und dies auch Ungläubigen vermitteln, also die gelebte Botschaft des Islam im Alltag darstellen, gibt es eigentlich nichts was integriert werden könnte, obwohl genau diese Auffassung vielen als paradox erscheinen muss. Es ist aber eindeutig, dass nur derjenige Muslim integriert werden kann, der seine Arbeitszeiten zum Beten unterbricht und seinen Chef nicht fragt ob er dies darf. Ungläubige und ihre Helfer, verwechseln Integration mit Assimilation. Der permanente Aufenthalt von Muslimen in Daaru-l-kufaar wurde früher von den Gelehrten aller Rechtschulen als haraam (untersagt) oder zumindest sehr kritisch betrachtet, und wenn schon bejaht, so nur beschränkt oder in Kombination mit dawa (Vermittlung des Islam). Jeder Einwanderer ist Gefangener seiner Einwanderungsabsichten. Für europäisch-stämmige Muslime, also meist Konvertiten oder ihre Nachkommen, ist das Mitfahren im Assimilationszug nicht nur uninteressant, sondern unmöglich, denn mit dem Bekenntnis zum Islam steigt man in den Zug der Gegenrichtung.
Muslim sein bedeutet eine alle Angelegenheiten durchdringende Lebensweise, die mit der Lebensweise von Ungläubigen zwar Schnittstellen aufweist, doch der Wert dieser Schnittstellen ohne gemeinsame Kultur wie z.B. in Makkah vor über 14000 Jahren, kaum genutzt werden kann, da es nicht nur sprachliche Missverständnisse, sondern sehr unterschiedliche assoziative Faktoren gibt, die das meist verhindern. So ist z.B. das " Schuhe werfen auf den Kopf" für Europäer bedeutungslos,
doch im Orient erniedrigend. Zusätzlich wird von Gläubigen als auch
Ungläubigen eine Nationalität oder eine Kultur mit Religion (Diin)
standardmäßig verwechselt, bzw. gleichgesetzt und so kommt es, dass
Muslime ihre Moscheen als "Kulturvereine" betreiben ohne dass ihnen
dies bewusst würde, denn als Muslim trennte man ursprünglich nicht
zwischen Kultur und Religion, doch die Trennung kam mit der
Kolonialisierung, bzw. Ethnisierung. Solange amtliche Vertreter des
Islam sich von der
Sunnah (Lebensweise des Propheten
Muhammads
Wie auch immer, ich persönlich hoffe, dass anstelle von Kulturvereinen Moscheen mit hohen Minaretten und Gebetsrufen in Österreich, bzw. Europa problemlos errichtet werden können, sei dies nun im afrikanischen, indonesischen oder Jugend- Stil usf., denn Allah lässt durchaus Verwirrtheit und Feindseligkeiten unter den Menschen für seine Pläne walten - und niemand kann diese durchschauen.
Muhammad Abu Bakr Müller
Die nachstehend angeführten Vereinsadressen beruhen auf Mitteilungen aus den Jahren um 1420 (2000), wurden danach aber nicht mehr upgedated und auch keineswegs vollständig. Die ursprüngliche Absicht, ein Adressenservice für Muslime in Österreich zu bieten, hat sich nicht nur als zu aufwendig, sondern auch als bedarfslos herausgestellt. Die VereinsNamen (sofern angegeben) dienen nunmehr als Beispiel, wie oft Islam mit Kultur gleichgesetzt wird.
Burgenland Kärnten Klagenfurt Islamisches Zentrum Karl Marx Strasse 6 Niederösterreich 2700 WR.NEUSTADT FLUGFELD GURTELSTR.3 TEL: 0676 610 5175 - 2230 GÄNSERNDORF ROTEKREUZG. 28 TEL:0228260687 - 2650 BERNDORF HAUPTSTR. 45/47 TEL:0267281298 - 3872 ALLFANG HEIDENREICHSTR. 63 TEL:0286258454 Oberösterreich 4020 Linz Dinghoferstrasse 28 Tel:0732/ 78 56 84 Islamische Arbeiter Union - 4020 Linz Humboldstr. 3 Tel.: 0732784971 - 4400 STEYR - FRAUENGASSE 2 TEL:0725287030 - 4655 VOCHDORF FISCHBÖCHAU 19 TEL: 076145285 Salzburg A-5580 Tamsweg, Murgasse 25 Obmann: Mobil: +43-664-1022263 Steiermark Friedhofgasse 25 Kulturhaus der Muslime Tel. 0316-716728) - Großmarktstrasse 10 Subul Elsalam Tel. 0316-261295 - Josef Huber Gasse 9 Islamisches Kulturzentrum Tel. 719552 - Josefigasse 51 Mevlana Moschee - Niebelungengasse 42 Islamisches Zentrum Tel. 0316-367805 - Neubaugasse Masjid Al Nur - Landeskrankenhaus gegenüber Geburtshilfe Klinik im Keller - Kerpelystrasse 129 Leoben-Donawitz (Eingang Innenhof bei Bücherei) - Lorberaustrasse Leoben Donawitz - Kulturhausplatz 1 Kultur, Sport und Religionsverein Jamut Tirol 6010 INNSBRUCK MEINHARTSTR. 8/A TEL:0512580943 6330 KUFSTEIN BLUMENGASSE 4 TEL:0537266530 Vorarlberg 6900 BREGENZ NEUGASSE 2 TEL:0557444853 - 6700 BLUDENZ AUSTR. 2 TEL: 0555269650 - 6800 FELDKIRCH SCLOSSGRABEN 10 TEL:0552281737 - 6500 LANDECK SCHLOFENSTEINSTR. 2 TEL: 0544262075 6890 LUSTENAU REICHGSTR. 20 TEL:0557789157 - Wien Volksgartenstraße 35 Ägyptischer Club - Obere Donaustraße 7 Albanische Muslime in Wien - Praterstraße 52 Al Hidaya - Springergasse 1 Union Islamischer Kulturzentren in Österreich - Taborstrasse. 108/3 Türk.Kultur und Sportgemeinschaft Keinergasse 18 Türkisch-Islamischer Verein für kulturelle und soziale Zusammenarbeit - Kundmanngasse 7/15 Organisation der Islamischen Fürsorge - Albanischer Hilfs- und Kulturverein in Wien El-Buhari Leitgebgasse 2 (1-2) - Embelgasse 44 - Union Islamischer Kulturzentren in Österreich - Schönbrunner Straße 85 Islamischer Kulturverein Bangla Desh, Al Bait al Mukkaram - Garbergasse 7 Gazi Husrewbek Verein bosnischer Muslime - Hofmühlgasse 19 Islamisches Kulturinformationszentrum - Bernardgasse 5 Islamische Glaubensgemeinschaft - Lindengasse 1 Sahaaba Moschee Islamische Union in Österreich - Schottenfeldgasse 28 Islamischer Kulturverein Omer - Schottenfeldgasse 71 Union Islamischer Kulturzentren in Österreich - Buchengasse 46 Bosnischer Hilfsverein - Columbusgasse 102 Islamische Föderation In Wien - Antonsplatz 16 Türkisch Islamischer Kultur und Erziehungsverein - Neilreichgasse 18 Yunus Emre Kulturverein - Pernerstorfergasse 57/27 Anadolu Camii - Quellenstraße 61 Union Islamischer Kulturzentren in Österreich - Grillgasse 33, 1-3 Eyup Sultan Camii - Hertelgasse Genclik Merkezi - Murlingengasse 61 Verein zur Förderung der islamischen Kultur in Österreich Al Tawheed Niederhofstraße - 9/3 Fünfhaus Jugend-, Sport und Kulturverein - Schönbrunner Straße 177 Türkisch Islamischer Verein Merkez Camii - Reinlgasse 29 Union Islamischer - Kulturzentren in Österreich - Sebastian-Kehl-Gasse 9 Takva - Arnsteingasse 32 Umar bin Alkhattab Moschee - Goldschlagstraße 36 Alburhan Aziziye - Kauerhof 12 Pakistanisch-Islamischer Kulturverein - Löschenkohlgasse 34 Ibn Taymiyah Moschee - Plunkergasse 14 Islamisches Kulturzentrum - Rauchfangkehrergasse 34 Islamische Föderation in Wien - Hasnerstraße 137 Organisation für Islamische Kultur - Wendgasse 5/3 Hicret Camii - Mariengasse 8 Union Islamischer Kulturzentren in Österreich - Taubergasse 21/2 Türkische Kultur- und Sportgemeinschaft - Thelemangasse 8 Islamische Jugendorganisation in Wien - Gentzgasse 74 Union Islamischer Kulturzentren in Österreich - Währinger Gürtel 57 Masjid al Madina (Eingang Hans-Sachs-Gasse) - Währinger Gürtel 155 Alusra Aldandarawiya - Taubergasse 21/2-5 1170 Wien Tel: 01 481 42 82 - Billrothstratße 58 Islamische Vereinigung in Österreich - Am Hubertusdamm 17-19 Islamisches Zentrum Wien Dammstraße 37 Türkisch-islamische Union für kulturelle und soziale Zusammenarbeit in Österreich - Jägerstrasse 33/6 Türk.Kultur und Sportgemeinschaft Tel: 01 334 98 90 - Raffaelgasse 6 Islamisches schiitisches Kulturzentrum in Österreich - Rauscherstraße 13 Selimize Camii - Salzachstraße 32 Islamische Föderation in Wien -
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wahrnehmbar distanzieren oder sich dazu genötigt fühlen um als
integriert zu gelten,
